最近看到一個熱搜感慨頗深:
#付聞櫻扮演者陳瑾采訪魅力#
(資料圖片)
對,她的采訪的確有魅力,看得出是一個真正有想法、有沉淀的人。
自由就是你孤獨的站立
不依戀、不懼怕
但我的疑問是,陳瑾的姓名前還得加上“付聞櫻扮演者”這個前綴嗎?
來源 |《我的人間煙火》
她分明才是這部劇最大的腕兒吧。
她曾是《三體》里只要杵在原地,世界就圍著她轉(zhuǎn)的葉文潔;
《知否》里,搖扇間威嚴盡出的平寧郡主;
也是《滿城盡帶黃金甲》里活在人倫悲劇里的俠女蔣氏,氣場、演技絲毫不亞于鞏俐。
陳瑾還有更多已經(jīng)被大眾所淡忘的輝煌。
從業(yè)30多年,各種視后影后獎項拿了個大滿貫,中國女演員中頂尖的實力派。
圖源微博@易歡矣
但這些年演的多是婆婆媽媽的角色。
《人間煙火》里是孟宴臣、許沁強勢的母親,原本一個討人厭的角色,被她演得魅力非凡,還有幾分可憐。
《都挺好》里是蘇明玉她媽,劇中出場次數(shù)屈指可數(shù),但那種令人窒息的控制欲,在她離世后,依然操縱著蘇家每一個人。
《歡樂頌2》戴副眼鏡,又化身優(yōu)雅知性的趙醫(yī)生的媽媽。
被網(wǎng)友調(diào)侃瘋過、崩過,生的孩子沒輸過——都是精英。
雖然是調(diào)侃倒也有依據(jù),總覺得陳瑾這樣氣質(zhì)的人生不出笨孩子。
什么氣質(zhì)?
素到極致便是雅,簡到極致便是大智。
這也是天選葉文潔的氣質(zhì)。
舉個例子。
《三體》有一段老年葉文潔在ETO大會上講話,陳瑾考慮到臺詞多,想稍微有點手勢,就嘗試著在臺上走動一下。
后來她發(fā)現(xiàn)不行,因為在這個人物身上,所有的“零碎兒”都沒有一點意義,她的力量來自她的精神,所以狀態(tài)應(yīng)該是“極簡”的。
連“消滅人類暴政”這樣激昂的臺詞,在她嘴里也是輕輕的,“輕”才能體現(xiàn)漠然,漠然才是傲慢。
作為《三體》書粉尤為滿意的選角,陳瑾身上多少帶點葉文潔“大道至簡”的氣質(zhì)。
私以為她表演也是如此,極少用繁復外在的形式,而在用內(nèi)在能量演戲。
近些年演的媽媽,雖然大都強大、利索、有定力、有主見,聽起來有同質(zhì)化風險。
但陳瑾還都賦予她們不同魅力,即便是沒幾場戲的配角,看過都會感覺到這些“媽”陰魂不散的穿透力。
對,她的表演正有種由內(nèi)而外的穿透力。
這一特質(zhì)她早年間就開始積蓄了。
1996年《校園先鋒》里甩著一條長長麻花辮的南方老師,是陳瑾經(jīng)典角色之一。
值得一提的是,這部古早校園劇可不像現(xiàn)在的校園劇那樣中二、保守、浮淺。
它還敢與僵化、功利的教育作斗爭,內(nèi)涵高度可與《死亡詩社》相媲美。
第一堂課,她讓同學們暢所欲言,隨意對她發(fā)問,有位同學問她對上學期一位學生自殺的事件怎么看?
很敏感的問題了,一般老師都會避而不談。
但南方老師想了一下,在黑板上畫了一個有黑暗投影的正方體,指出我們的教育太蒼白、匱乏,和復雜立體的現(xiàn)實嚴重脫節(jié),導致學生的心理和精神準備不足,釀成悲劇。
南方老師雖然敢說敢言,閃著理想的光輝,卻不是不切實際的。
在校歌事件中,學生因不滿校歌的空洞乏味,改了校歌,并在廣播站播放,不想惹惱了校方,要給學生處分。
南方跟校長談話時,并沒有講要給學生自由的大道理,而是委婉傳達自己的處理辦法——
教學生不要硬碰硬,學會保護自己,生活中不是什么事都值得認真,也可以詼諧地看待問題。
生活中不是什么事都值得認真的
南方作為跟《死亡詩社》基汀教授一樣的理想化傳道者,必然充滿離經(jīng)叛道的先鋒精神、潤物細無聲的人格魅力。
好在陳瑾本身就帶有知識分子孤傲、堅定、不流俗的氣質(zhì),她不用太演,臉上掛著淡淡的笑,松弛地做自己就可以出來。
南方這一角色更接近本色,魅力很容易透過熒幕傳達而來,20年前她跟陳寶國演的一部《花非花》,則是另一副陰郁冷冽的高知氣質(zhì)。
陳瑾飾演的項青,黑長直頭發(fā),眼神陰惻惻的,蟄伏在病態(tài)壓抑的家中,等待撕毀一切。
日后的國產(chǎn)劇已經(jīng)很難見到這么炸裂的女性角色了。
有多炸裂?
殺死母親的戀人,逼瘋母親,但她做出這些瘋狂舉動,觀眾卻不忍譴責。項青內(nèi)心極度渴愛,可非但得不到還被一次次傷害。
母親眼睜睜看著她被繼父強暴,把炙熱感情獻給一個道貌岸然的男人,對她卻吝嗇施舍一點愛。
但項青表面的陰冷、孤決,是依附在內(nèi)在感情洶涌上的,因此她越瘋狂,越孤苦,雖殘忍也惹人憐愛。
繼父暴斃,母親春風得意,項青有段控訴母親害死繼父的戲,聽起來好像她多在乎繼父一樣,實際上是對母親又恨又渴望,不想讓其好過。
很多觀眾對項青這個角色過目難忘,因她太陰暗又太蓬勃,極端的情感兩相碰撞,想忘記都難。
但你看陳瑾還是沒有多余的動作,除了圍著床柱繞來繞去,反映其復雜心緒外,整個是由內(nèi)散發(fā)出陰鷙能量,奪目懾魄,怪不得她這個狀態(tài)劇組司機也不敢拉她,太嚇人。
陳瑾有種演誰,都仿佛是天選,都無可替代的魔力。這個角色你看一眼,就仿佛看到了她的前世今生。
電影《橫空出世》她還是演一個高知,一個物理學家,又換了一副文雅柔韌的模樣,表演細膩到臉部肌肉的抖動都是戲。
2002年在《冬至》里和陳道明搭檔演夫妻,陳瑾的角色是一個市井、八婆、自私小氣、愛慕虛榮,渾身毛病的小媳婦。
陳瑾演把她演得可恨又可笑,被陳道明調(diào)侃是個喜劇演員。
實際上別看陳瑾一直演嚴肅角色,她真的有喜劇天賦。
喜劇恰要如漫畫一樣提煉核心,加以夸張、傳神。
陳瑾在《生死血符》里演一個死了三任丈夫被鄉(xiāng)民視為“克夫”的胡大腳。
她被一個土匪頭子搶去當壓寨夫人,結(jié)果土匪掀開蓋頭竟是一個比自己頭發(fā)還短,可以當自己媽的女人,頓時吃癟,于是發(fā)生以下這幕啼笑皆非的談判。
陳瑾洞悉一切又借力打力,小表情夸張又恰到好處,演得世故又滑稽。
你會發(fā)現(xiàn)陳瑾演的每一個角色除了傳神、穿透力強,還都有一種始終被注目的氣場。
記得金敏喜獲得柏林影后的頒獎詞就有句“你無法停止注視她”。
這種吸引注目的氣場,代表演員內(nèi)核的穩(wěn)定,自我形成一個巨大的漩渦,站在那里就可以聚攏周圍的洪流。
于是我太想探究——
陳瑾究竟是個什么樣的演員,可以以非主流的姿態(tài),活成目光的中心?
從世俗意義上看,陳瑾無疑是位成功的演員,演技一流、獎項大滿貫,她獲得的榮譽和飾演過的經(jīng)典角色,是每位演員夢寐以求的。
但她獲得主流認可的方式,又是非主流的。
她在《魯豫有約》說過一段話,可以代表她的心志——
我不想活在別人制定的游戲規(guī)則里,因為你永遠贏不了,你累死一生,活得狼狽不堪,都不會讓對方滿意。
所以我不要去追風,我就成為我吧。
每個人聽到這番話,都會覺得陳瑾好酷一女的。
的確很酷,但真正做到如此,卻不容易。
記得她還說過,她早已放棄對容貌的追求,但你看59歲的陳瑾,如此獨立風雅,容貌倒成了最不值得一提的。
不是她不追求外在,不是她不想通關(guān)游戲,而是她走了一條常人不太走的更難的路,通關(guān)游戲,并拿下mvp。
比如陳瑾起初是演舞臺劇的,剛進入電視劇領(lǐng)域,挫敗感隨之而來——
她被導演嫌棄長得丑,丟掉了一些機會。
母親也勸她學學其他演員割個雙眼皮,“美化”一下自己的臉。
但陳瑾拒絕了。
她接受自己長得不屬于大眾審美的事實,倒也承認演員的確得有些魅力。
如果有魅力是最終目的,那她也可以通過其他途徑達到。
她的替代方案是——“讓自己動起來好看”,即培養(yǎng)自己形象氣質(zhì)、言談舉止的魅力。
為了上鏡有魅力,首要的就是塑形,為了保持身材對自己下死手,一天只吃一個桃子,一杯咖啡,不吃主食,然后再去游泳1000米,并做3小時瑜伽,172的身高,體重常年保持在八十多斤。
93年剛拍劇時還是圓臉,肉嘟嘟的,看起來沒精打采,現(xiàn)在快60歲了還精神奕奕。
圖源《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》
除了外在塑形,陳瑾雖然沒提過自己的內(nèi)在,但你能從訪談中瞧出她的文化素養(yǎng)。
她對葉文潔為什么絕望,為什么按下按鈕的理解十分到位,說明她真正懂得了思想深邃的葉文潔。
南方都市報《專訪電視劇版〈三體〉主演陳瑾:“老年葉文潔”應(yīng)該是極簡的 》
由此也能發(fā)現(xiàn),造就陳瑾很重要的一點是她刪繁就簡、直抵核心的能力。
她永遠知道抓重點,去掉那些雜蕪,追求最本質(zhì)的東西,然后忘我投入,雖艱難險阻而不懼。
拍《大地情深》時,對手演員的槍不小心響了,所有人嚇一跳,陳瑾像沒聽見一樣,還直往上沖。
導演又氣又急,罵說:“陳瑾你是不是二啊。”
拍戲極度忘我的特質(zhì),被很多人蓋章過。
另外就如她減肥一樣,對自己認定追求的事,刻苦到極致。
拍《三體》最大的挑戰(zhàn)還不是表演,而是臺詞,太多不接天不著地的物理語言了。
林永健有次提到說被陳瑾背臺詞背出了肌肉記憶,少倆字就能感覺到肌肉記憶不對了。
講到這里,就能對上文提及的陳瑾表演風格有更深入的理解。
她基于文化素養(yǎng)和生活閱歷,對人物直抵本質(zhì)、真實的理解,再加上忘我、刻苦鉆研,造就了那些過目難忘的經(jīng)典角色。
比如,對《花非花》項青的處理。
當時很多人建議她多給點反應(yīng),但她堅持不給反應(yīng)。她覺得項青的心已經(jīng)死掉了,很少有東西能激起她內(nèi)心的波瀾。
她就是要讓人們不知道這個女人在想什么,讓這張臉面無表情,你在上面永遠看不到一種態(tài)度。
再比如拍《冬至》時,有一場戲陳瑾從長廊盡頭扭著屁股跑過來,導演管虎問:“平時看你跑步挺好看,怎么現(xiàn)在跑成這樣?!?/p>
陳瑾說:“你覺得她會跑得很好看、很飄逸嗎?一個四十多歲、生了孩子、生活枯燥、滿腹牢騷的女人,跑成那樣已經(jīng)挺好了?!?/strong>
表演的傳神也在于她真的能理解透人物,把精神內(nèi)核傳達出來。
她在演藝路上如此特立獨行,不追求容貌、不參加商業(yè)活動、不親近觀眾,不討好、不迎合,只一頭扎進她認為正確的事上,然后做到極致。
看起來是獨辟蹊徑,實際上這才是演員最該走的路。
除了演藝事業(yè),陳瑾生活上也是不拘一格。
媒體只要談到陳瑾,都會提及她不結(jié)婚不生孩子,跟哥哥約好相伴到老的事。
但我覺得陳瑾更酷的是她的觀念。
她覺得步入婚姻是社會的需要,跟人性、跟人內(nèi)心最根本的東西,沒多大關(guān)系。
你會發(fā)現(xiàn)陳瑾一直把自我感受放在第一位,由此還催生一套特立獨行的價值體系。
但她的特立獨行并不是厭世隱避,而是早早看透了無用的觀念枷鎖,選擇最根本的東西直面內(nèi)心。
而能夠直面內(nèi)心的人,往往是很強悍、深刻的人。
因此她說出這樣的金句一點不奇怪:
不管你有家還是有孩子
一個人一輩子
始終都是和自己相處的
此金句又一次抓住了生命的本質(zhì)。
既然始終都是和自己相處,有沒有結(jié)婚有沒有孩子,已沒有分別。
你會發(fā)現(xiàn)她的很多觀念都是從本質(zhì)出發(fā),倒推去指導現(xiàn)在的行動。
既然氣質(zhì)談吐也可以鍛造魅力,那一張靜態(tài)的臉也沒那么重要。
既然憑自己的智慧、信念、刻苦也能抵達終點,那就不去追風,選一條歧路又如何。
其實陳瑾原本叫陳謹,拍《校園先鋒》之前,她就把“謹”改成“瑾”。
也沒有什么特別的理由。
她希望自己可以活得輕松一點。
原來那時她就已經(jīng)活在自己的游戲規(guī)則里,掌握自己的命運了
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