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臺娛的反性侵運動自從燃起，每天都是新的白熱期。

繼上月黃子佼被曝對未成年少女施行性侵后，又有數(shù)位臺娛知名藝人陷入性丑聞中——

前飛輪海成員炎亞綸，被指控與一名未成年人發(fā)生性關系，還曾與受害人拍攝性愛短片并使之外流。

(資料圖)

據(jù)報道，臺灣警方已介入此事，炎亞綸或?qū)⒚媾R牢獄之災。

炎亞綸現(xiàn)身當事人記者會

知名主持人、范瑋琪丈夫“黑人”陳建州，接連被三名女藝人指控性騷擾。

眾所周知，陳建州在圈內(nèi)的關系網(wǎng)極為龐大，此事無論站隊的、倒戈的都是名氣不小的人物，這也間接擴大了整個運動的火勢。

而更多的指控，其實還處于各執(zhí)一詞的階段，亟待進一步證實。

例如被指性侵的，同樣是知名主持人的汪建民。

甚至，還包括口碑向來不錯的吳慷仁。

一句話概括情況——

目前臺娛主要為兩種人，努力想站起來的頭鐵姐妹，努力想混過去的正直先生。

然而，在看似鼓舞人心的運動背后，女性的境況依舊難堪。

據(jù)臺媒報道，黃子佼的主持工作并未因性侵事件而受影響，原定的錄影工作會等他康復后照常進行。

差不多同一時間，他老婆孟耿如的狀態(tài)也有了更新。

和老公不同，孟耿如在黃子佼承認性侵后，是第一時間向即將開拍的劇組請辭了自己的角色。

要知道，這部劇是她在當媽后的第一部，算是她復出打響的第一槍，其重要性可想而知。

兩條新聞連起來看，很難不讓人覺得諷刺。

而更諷刺的，還發(fā)生在孟耿如評論區(qū)——

嘲她被下降頭，污蔑她有把柄在男方手里，再到“鎖死”“活該”等惡毒的謾罵。網(wǎng)友用最低的素質(zhì)，表達著最直接的厭女。

而其背后邏輯也很簡單：一個女人在老公犯事時做不到清醒割席，就無異于幫兇，甚至比造孽者本人更可惡。這種行為是蠢的，是活該的，是要一輩子和性騷擾罪犯綁在一起浸豬籠的。

他們用譏笑和嘲諷，展現(xiàn)了自認聰明的上位者們對下位者的蔑視。

問題是，孟耿如真值得被嘲成這樣嗎？

只要稍了解臺娛，你便會知道，臺娛的女性，始終都隱藏在一張隱性的、自上而下的網(wǎng)里。

而所謂逃脫、割席，之于她們，壓根不可能如網(wǎng)友說的那么輕易。

我在刷關于孟耿如新聞時，看到了這樣一條感慨：“臺娛……還真是林鳳嬌的故鄉(xiāng)啊”。

看似比內(nèi)娛要進步、激越不少的臺灣文娛界，依舊再制造著無數(shù)隱忍的林鳳嬌，讓人憋屈的孟耿如。

臺娛近年來出產(chǎn)了一系列高質(zhì)量女性作品

圖源 |《她和她的她》

遠的不說，就看前段時間我們英子翻紅的那個視頻吧。

90年代，那英和師哥邰正宵為宣傳專輯，上了臺娛主持界大佬張菲主持的綜藝《龍兄虎弟》。

在網(wǎng)上盛傳的片段中，那英被張菲安排了一個蒙眼摸硬幣的游戲。規(guī)則是，那英需要蒙著眼睛只靠摸索，找出張菲提前在邰正宵身上藏好的一枚硬幣。

如果只看片段，那英還沒聽完規(guī)則就抑制不住放聲大笑起來。也因為這豪放的笑聲，在20年后的互聯(lián)網(wǎng)上，英子被解讀成了“毫無包袱”“虎得可愛”，也因此人和節(jié)目都被再度熱議。

可……這真的是啥搞笑的，值得被娛樂的事嗎？

論游戲本身，要一個女性蒙著眼睛在一個男性身上摸索，其隱藏意味，不言自明。

看節(jié)目片段，確實有好幾次，蒙著眼睛的那英差點觸碰上了邰正宵的敏感部位。

人們自然可以用“節(jié)目效果”等萬金油理由去解釋。但被曝光的一系列事件也告訴我們，很多危險的開始往往就是隱秘的，并不是大喊著“我要來冒犯你了”才發(fā)生的。

說回這個節(jié)目，如果說前半段還是那英同意的，那接下來，真的再難說這是藝人自己的意愿了。

在女生摸完男生結束后，張菲又要求雙方交換角色，要邰正宵蒙上眼睛摸那英。

蒙上眼睛，一切都是未知與不可控的，縱然大大咧咧如英子，也提前感知到了這次游戲背后的冒犯和危險。

在游戲開始之后，為了避免雙方尷尬，她直接找準時機下蹲，避免被觸碰到身體。

是，那英事前也沒有明確拒絕?？伤纳眢w語言卻無疑卻透露其真實態(tài)度。

當蒙著眼的邰正宵觸摸到她肩膀時，縱然英子已經(jīng)入行多年，按理說已經(jīng)擁有了訓練有素的表情管理，但當下還是難掩真實情緒，嘴角只勉強扯出了一絲苦笑。

最后，她幾乎是尖叫著自己給出了那枚硬幣，似乎只求盡快結束這折磨。

相比女藝人的感受，這位娛樂圈大前輩似乎更在乎自己與觀眾的惡趣味。

臺前如此，幕后，也好不到哪兒去。

曾制作出《超級星期天》等大熱綜藝的知名制作人黃裕升，早年就被爆料過曾把打火機伸到女藝人裙擺下，邊打火邊唱葷歌。

這都不是簡單的冒犯了，而是徹頭徹尾的性侵害。

而若再深究，你也會理解，這些所謂圈內(nèi)大佬們可能從未學過什么是“尊重女性”，自然也就遑論和女性共感了。

臺娛綜藝起源于低俗、接地氣的巡演秀場，基本形式就是搭野臺、搞擦邊演出。

包括張菲、豬哥亮、胡瓜等臺娛大佬級別人物，都是在這種節(jié)目中混跡出身。

豬哥亮的早期節(jié)目《歌廳秀》

說得更直白點，消費女性，是刻在臺綜血脈里的基因。

哪怕秀場已經(jīng)隨著時代徹底消失，可這種低劣文化卻依舊影響這臺娛的生態(tài)。

臺灣主持人孫鵬，就曾在《康熙》上大聊過自己讀藝校期間對女生做的荒唐事。

孫鵬是演員轉(zhuǎn)型的主持人，比較知名的作品是和屈中恒、庹宗康等人主持的《國光幫幫忙》。

2018年3月，他兒子孫安佐在美國家里被搜出了手槍和1600發(fā)子彈，隨后因涉恐被美國警方逮捕，在美國坐了兩百多天監(jiān)之后，同年12月才在孫鵬和狄鶯夫妻倆的保釋下返回臺灣。

對，就是那個炫耀兒子“12歲不斷奶”“15歲跟媽媽睡”的恐怖母親狄鶯

當時的討論中，控制狂狄鶯常常被歸罪是教壞兒子的罪魁禍首。但坦誠來講，孫安佐的暴戾和犯罪，和父親的影響也不無關系，相關性甚至還更高。

這些，可以從孫鵬對女同學所做的行徑中看出——

為了展示學長威信，會強迫學妹過來敬禮，完全把她們視作下人使喚。

有時只是在校園里看到一個女生長得不符合他審美，就會叫上前來一頓羞辱霸凌。

甚至還有可怕的性侵害行為。先把老師灌醉后，再看對方內(nèi)褲。

在他眼里，女性是不配和他平起平坐的人。他可以對她們招之即來、揮之即去，可以像對待物品一樣隨意擺弄、評價。

這些就是臺娛男藝人對女性的所作所為。從幕后到臺前，從校園到職場，這些男藝人們從不把女性當作和自己一樣的個體平等看待。

更讓人絕望的是，這不是個體案例，也不是小眾群體。

張菲、黃裕昇、孫鵬，哪一個不是娛樂圈的大哥級人物。而黃子佼、陳建州、汪建民，也是名頭不小、有權有勢的人物。

這些人掌握著“生殺大權”。更具體點，一個小咖女藝人能否上他們節(jié)目，能否順利拿下這次通告，很多時候其實是他們一句話的事。女性藝人們的經(jīng)濟命脈和事業(yè)前程，被他們牢牢握在手中。

丫頭曾爆料制作人趙哥（趙正平）曾在后臺對其性騷擾

大哥們聯(lián)合織起來的一張巨大的，結構性的網(wǎng)，在這張網(wǎng)下，女性被扼制，被打壓。

更可悲的，這樣的打壓，不是盡頭，只是開端。

因為無法也不屑感知女性，這個體系內(nèi)的男性把上位者的傲慢，盡數(shù)體現(xiàn)為對女性變本加厲的欺壓。

如今已經(jīng)進去踩縫紉機的著名演員、導演鈕承澤，在被曝出性侵女助理之前的十多年，就有了類似傳聞。

2007年，在他拍攝自己的偽紀錄片《情非得已之生存之道》時，就被曝出要求當時女演員柯奐如全裸拍床戲。

在五個多小時的拍攝時間里，他要求女演員只貼胸貼，自己則只戴安全套（這部是他自導自演，所以他也兼任了男主演）上陣?？聤J如后來回憶起來說“覺得自己好臟”。

如果說這還能以“藝術”為由狡辯，那兩年之后的事情，則再沒法抵賴。

2009年，他又把一名女子哄騙回家，后直接將手指伸入女方下體（據(jù)說是因為不舉），甚至驚動黑道介入。

同樣的行為，他在九年后再犯。

只是這一次，女性不再沉默，她把鈕承澤告上法庭，要求重判。

可令人詫異的是，女助理的態(tài)度如此強硬、憤怒，鈕承澤卻仿佛自動切割了感應。

他先找借口說自己精神壓力太大，無法入睡；接著第二天走出警局時，又大發(fā)雷霆踢倒路邊垃圾桶，推倒女記者。

他用撒潑、跳腳、無能狂怒的方式，企圖掩飾自己的罪行。

更可笑的是他對媒體的發(fā)言，面對自己性侵事實，他說自己是個“笨男人”，而這件事純粹源自他和受害者“認知上的差距”。

而這種打死都不認錯的笨男人精神，也默契地在臺灣男藝人之間傳播開來。

黃子佼，其實早在2002年就曾被爆料曾強迫女模特脫衣“驗身”。但黃子佼方后來給的回應是，“妹妹，是不是會錯意了？”

再到如今的NONO，在黃子佼事件發(fā)酵后，他也被曝出類似行為。

雖然現(xiàn)在是迫于壓力承認了，但在事件爆出之初，他的反應是：“我不記得了?！?/p>

面對這些自己造成的真實傷害，這些男藝人就是有能力做到自我切割，事不關己。而這樣的行為，導致的則是受害者的愈加痛苦。

在被鈕承澤侵犯后，女助理因為恐懼不得不請辭工作。曝光黃子佼的女藝人至今回憶起來，還是會感到手抖心悸。

而由于性騷擾這類行為存在隱蔽性，哪怕女方再勇敢，也存在取證困難、難以定罪的困境。那些勇于發(fā)聲的女性，在輿論場上極容易陷入劣勢，甚至成為“誣告者”“搞事的人”。

比如在吳某還沒定罪前，都美竹的評論區(qū)也一度被蕩婦羞辱霸屏。而在《日本之恥》中揭露新聞長官山口敬之性侵罪行的女記者伊藤詩織，長達四年時間被日本右翼污名化+恐嚇。

保守人士聲稱，她的遭遇就像歷史上的“慰安婦”一樣，都是別有用心的人，編造出來抹黑日本的謊言。

對女性的污名化一旦形成，就會像傳染病一樣擴散到每個人身上，沒有人能置身事外。

就看本該是受害人的孟耿如，如今被罵活該，軟弱。甚至不發(fā)聲，也要被臆測是不是“知情不報”“（和性騷擾者）是一伙的?！?/p>

至于臺娛大哥們呢？

手腕強悍的能光速復工，最壞的情況也不過是回歸普通生活。他們大多數(shù)其實只是公眾形象崩壞，因為手里的關系網(wǎng)和資源，這些人在幕后仍能掌握這個行業(yè)，繼續(xù)作威作福。

這也是孟耿如不該被嘲的原因。

當一個女性的生存依賴于男性所掌握的權力，那她的任何行為，無論反抗或服軟，都不再是單純基于個體意志的行為。

這種情況下，你去指責女性不夠剛、不夠勇敢，不光是過分的、無恥的要求，更相當于給真正的惡人脫罪。

因為重點會被模糊，罪惡會被遮蔽，人們將或多或少忽略事件的核心。

《日本之恥》

你可以不理解孟的行為，也可以哀嘆她的選擇，但僅憑此就嘲她軟弱、愚蠢，這是無視造成這一切的原因，是在給那些本該被譴責的犯罪者，親手送上朝向我們自己的匕首。

而臺娛的現(xiàn)狀，當然也不止存在于一方土壤。

在這顆星球上，處處是滋潤父權的養(yǎng)分。而惡者長出的根脈，不光控制著自由的理想，扼殺著人性的尊嚴，更頑固至極，難以根除。

這些女性的聲音確實如同星星之火，但僅僅是燎原，卻很難傷到“性侵文化”真正的根。春風吹又生，那些作惡者輕易便能卷土重來。

這會是極其難打的也極其痛苦的一場仗。

而正因如此，我們更要站在她們身后，一同野望。

罵“壞女人”之前，請先審視一下剝削她們的“笨男人”。